【七夕特稿】1700年前的中国钻戒,你见过吗?

2020-08-26 07:09:32 珠宝首饰
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黄金首饰网导读:【七夕特稿】1700年前的中国钻戒,你见过吗? 为了祝贺他们的相聚,有对象的点起了蜡烛烛光,互相看着对方你侬我侬的磨磨唧唧吃完了这顿饭,然后互相拿出了对方想要的,珠宝,口红,包包,switch,耳机,球鞋,vr眼镜……...

今天大家之所以相聚在同一家餐厅,

都是为了庆祝我们从小听到大的神话主角:

牛郎和织女这一年一度的相聚

【七夕特稿】1700年前的中国钻戒,你见过吗?

为了祝贺他们的相聚,有对象的点起了蜡烛烛光,互相看着对方你侬我侬的磨磨唧唧吃完了这顿饭,然后互相拿出了对方想要的,珠宝,口红,包包,switch,耳机,球鞋,vr眼镜……

【七夕特稿】1700年前的中国钻戒,你见过吗?

感谢七夕又给了我们一个名正言顺花钱买买买的理由!!还是对象给买的,不算自己乱花钱;自己给对象买礼物,那当然也不能算乱花钱呢,表达爱意的时候你却谈钱,俗了~

【七夕特稿】1700年前的中国钻戒,你见过吗?

而事件的制造者还在天上呢,看着这俩平时真的隔着银河的星星,忽然好奇,就算他俩是神话传说,可古代人风花雪月互送衷肠的时候怎么表达呢?毕竟他们也没有微信(没有给腾讯打广告的意思)

【七夕特稿】1700年前的中国钻戒,你见过吗?

【七夕特稿】1700年前的中国钻戒,你见过吗?

一 戒指

 

【七夕特稿】1700年前的中国钻戒,你见过吗?

话说大家的印象里戒指一直是西方的定情信物,是近几十年才在国内流行起来的。但是你知道在东晋(317-420年)就有钻石戒指了吗?

【七夕特稿】1700年前的中国钻戒,你见过吗?

钻石金指环,晋代,南京象山晋代七号墓出土。墓主人被推测为东晋琅琊王氏家族成员王廙。戒指内的钻石为半个八面体,直径1.5毫米。这枚戒指距今已有1700多年的历史,为我国目前已发现最早的钻石戒指。

【七夕特稿】1700年前的中国钻戒,你见过吗?

话说用戒指定情的习俗在我国由来已久, 南朝刘敬叔《异苑》中记载沛郡人秦树在冢墓中与一女子婚合,临别时,“女泣曰:与君一睹,后面无期,以指环一双赠之,结置衣带,相送出门”,会面安可期, 见指环如见其人,指环之重跃然诗里。

【七夕特稿】1700年前的中国钻戒,你见过吗?

到了晚唐时,戒指渐渐由男女互赠变为只由男子赠与女子,这和今天中西戒指的赠馈方式是类似的。

【七夕特稿】1700年前的中国钻戒,你见过吗?

指环的称呼到了明朝,明人称作“戒指”、“手记”、“代指”等。在戒面的处理上有多种表现手法,有的戒面为素面,有的戒面镂花纹,有的戒面上镶嵌有宝石、猫眼、绿松石、珍珠等名贵珠宝。

【七夕特稿】1700年前的中国钻戒,你见过吗?

那时候的宝石往往不讲求高精度切割,手工带来的质朴感有种独特的厚重和俏皮。明代的戒指更是常见,男墓女墓都有出土,有些墓主甚至双手带满。从材质和款式来说,也是十分丰富,从玉石到金子,从无镶嵌到有镶嵌,应有尽有。

 

 

【七夕特稿】1700年前的中国钻戒,你见过吗?

二 手镯

 

【七夕特稿】1700年前的中国钻戒,你见过吗?

 

古代的文学作品中,常见女子以手镯相赠恋人的情节。梁陶弘景在《真浩》中记述了仙女萼绿华曾赠羊权金和玉的跳脱,这个“跳脱”就是手镯,古诗名句“何以致契阔,绕腕双跳脱”说的就是这个。

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唐朝风气开放,妇女用玉镯装饰手臂也很普遍了,被称之为玉臂钏,以圆柱体、扁圆体素面较多,这个时候甚至出现了这种“卡扣式”的臂钏:

【七夕特稿】1700年前的中国钻戒,你见过吗?

除了“卡扣式”外,开口手镯也在这个时代逐渐流行起来的。

大概唐朝人.....比较容易长胖,开口手镯更方便摘戴:

【七夕特稿】1700年前的中国钻戒,你见过吗?

蒲松龄《聊斋志异·白于玉》中写书生吴生偶入仙境与一个紫衣仙女欢好,临别时,仙女把自己所戴金腕钏送给吴生留念。

 

【七夕特稿】1700年前的中国钻戒,你见过吗?

【七夕特稿】1700年前的中国钻戒,你见过吗?

而清代的手镯让我想到了水果锦囊~

【七夕特稿】1700年前的中国钻戒,你见过吗?

怎么看都很像,一定是我想多了~~

 

 

三 簪子

【七夕特稿】1700年前的中国钻戒,你见过吗?

簪子又叫做搔头,根据《西京杂记》记载:汉武帝宠爱李夫人,有一次取下李夫人的玉簪搔头,搔头之名由此而来。它古代最常见的一种定情信物,也有象征“正室”尊严的意味。

 

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《鼓吹曲词有所思》写到:有一位女子和情人分居两地,她为他精心只做了一支簪子。后来她得知情人另有新欢,便把簪子烧毁了,表达情缘已断。

 

【七夕特稿】1700年前的中国钻戒,你见过吗?

 四 耳环

 

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清初李笠翁在他的《闲情偶记·生容》里将耳饰里小巧简洁的耳环称为“丁香”,将繁复华丽的耳坠称为“络索”。

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他说女子“一簪一珥,便可相伴一生”,可见耳环在古人审美观念中有很重要的地位。

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清代,进入了白玉的鼎盛时代,于是出现了更多白玉耳环。

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五 玉佩

【七夕特稿】1700年前的中国钻戒,你见过吗?

玉在中国的文明史上有着特殊的地位。《诗经》里有“言念君子,温其如玉”之句。古人给美玉赋予了那么多人性的品格,以至于到现在人们仍将谦谦君子喻为“温润如玉”。

 

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闻人倓(清)《古诗笺》中把“美玉缀罗缨”解释为“以玉缀缨,向恩情之结。”古代女子为心仪之人的玉佩结缀罗缨,心意昭昭。

【七夕特稿】1700年前的中国钻戒,你见过吗?

罗缨”是古代女子出嫁时系于腰间的彩色丝带,以示人有所属。

 

 

 

六 同心结

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《诗源》里有一个故事,说文胄与邻妇姜氏相爱,文胄送姜氏一枚百炼水晶针作为信物。姜取连理线、织同心结回赠文胄。同心结有一份含蓄的深沉,因为它融入了恋人的巧思。

【七夕特稿】1700年前的中国钻戒,你见过吗?

 

除了这些,还有罗帕呀,相思豆这些都是定情的信物。

 

【七夕特稿】1700年前的中国钻戒,你见过吗?

在中国古代,定亲是男女双方确定婚姻关系、仅次于正式结婚的社会性的重要礼仪。定亲遵循的是“父母之命、媒妁之言”,而处于青春期的少男少女们却常有用信物来定情的做法。“三纲五常”成为社会的主流伦理后,迫于礼教和社会压力,交换定情信物一般都是男女双方私下进行,他人无从知晓。

 

【七夕特稿】1700年前的中国钻戒,你见过吗?

一般地说,一方赠予信物,对方也应回赠。信物是一定要保管好的,更不能转送他人。信物丢失,预示着不忠。若是退回,则暗示情感破裂。

【七夕特稿】1700年前的中国钻戒,你见过吗?

以人家的名义过七夕总得知道这俩星星吧~(真的有,不是我p的图)

那就不打扰大家了

吃好喝好玩儿好哈~

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