小红书超火的琉璃手串,竟然是雍和宫用它做的

2021-04-13 21:30:34 珠宝首饰

黄金首饰网导读:小红书超火的琉璃手串,竟然是雍和宫用它做的 最近小编在小红书上观摩时尚人士的潮流风向标时,经常被推送一种亮晶晶的手链。为了不落伍,小编速速去搜索了关键字:雍和宫琉璃手链! ...

最近小编在小红书上观摩时尚人士的潮流风向标时,经常被推送一种亮晶晶的手链。为了不落伍,小编速速去搜索了关键字:雍和宫琉璃手链!

小红书超火的琉璃手串,竟然是雍和宫用它做的

原来是雍和宫流通处推出的饰品。这种琉璃手串好像是有三种不同的颜色:红色,绿色,蓝色,大概在300-400左右一条。虽然是玻璃制品,但是在文创产品里价格也算合理!随后,评论里一则掰头引起了小编的注意,由于话题比较敏感,出于保护,小编语言描述。

A :一串成本30的玻璃手串就卖300-400,也就骗骗你们这些傻子。

B :什么玻璃手串,这是琉璃!香灰琉璃!琉璃和玻璃能是一码事吗?琉璃可是佛教七宝之一!

A :琉璃就是玻璃,所以才说这东西成本低。

C :什么琉璃就是玻璃,琉璃已经几千年了,古法传承懂不懂?玻璃一个现代化工业的东西怎么可能当佛教七宝之一?雍和宫又不傻!

……

小编好想加入战局,但鉴于简单解释怕人不信,详细解释评论又字数有限,遂放弃~也不知道那个辩论的友友有没有关注咱们的公众号~

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一 琉璃和玻璃的关系

很多人以为琉璃和玻璃是两件东西,甚至有盆友以为琉璃在古代是水晶~ 其实,琉璃和玻璃的概念在古代有点复杂……

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在先秦之前,蜀国便有了与外界通商的路线。古人以成都为起点,用丝绸或邛竹杖,经云南的大理、保山、入缅甸抵印度,直通中亚西亚甚至更远的地方来换回金、贝、玉石、琥珀、琉璃制品等,这条商路又被称为西南陆地的“丝绸之路”。

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而那个时候的琉璃,不是我们现在看到的这样透明好看。它们长这样:

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古代“琉璃”多指用矿石烧成半透明或透明的装饰器物。而“琉璃”这个词根据记载,是由古罗马的vitrum或古印度的vaidūrya音译而来,而据已知考古发现,我国最早的琉璃可以追溯到西周前期,战国时期贵族墓中也有出土。

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这条琉璃串珠,来自春秋时期,1988年太原金胜村赵卿墓出土,山西博物院藏。共13枚。串珠纹饰及质地相同,浅绿色底。器表镶嵌白边深蓝色圆点,形似蜻蜓眼。其制作精致,色彩绚丽,图案鲜明。

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随着越来越多西方商人传来了技术,出现了越来越多的透明琉璃器皿。到了隋唐时期,因为重视佛教,导致琉璃制品较之前有了更多的使用。

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但从目前考古资料来看,隋唐出土的琉璃器皿,仅见于皇室陵墓和世家大族的墓葬中。在魏晋南北朝时期,玻璃甚至成为豪门贵族“斗富”的筹码。参见李静训的琉璃小瓶文物级别。

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这是唐西安市长安区隋清禅寺遗址舍利墓出土的双陆,简单理解就是一种棋子。这种棋子的材料在唐朝称之为琉璃,就是我们现在的玻璃。

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那个时候透明的、不透明的玻璃,都叫琉璃。那么问题来了:玻璃在古代叫琉璃,那古代的玻璃一词在当时又指什么呢?

小编查了资料,发现玻璃以前是称呼宝石的!

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小编根据找到的资料,在唐代出土的文物和记载中,还真是将宝石记载成玻璃的,只不过那个时候是叫“颇黎”。

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比如唐代何家村出土的银罐盖上有墨书“珊瑚三段 琉璃盃(杯)椀 (碗 )各一  馬(玛)朏(瑙)  玉一 玉辟(臂)環四  颇 (玻)黎(璃)等十六□”,记录了当时罐内存放物品的种类与数量。出土时罐内有珊瑚两段、玉臂环四件、“玻璃”十六块——这十六块“玻璃”,经鉴定是蓝宝石、紫水晶、绿玉髓和黄水晶和红宝石。

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接着说琉璃,它被大量使用是在宋朝。《宋史五行志》记载:“绍熙元年,里巷妇女以琉璃为首饰。”有诗云:京师禁珠翠,天下尽琉璃。”但还是以不透明的居多。

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二 玻璃被叫做玻璃,只有几百年

大家对“琉璃瓦”这个词应该都不陌生。乍看一眼这个名称,是不是以为它是透明的玻璃瓦?

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可是人家长这样,这是智慧的老祖宗们,自南北朝起就会的一项技术——铅釉陶。就是在陶器外表盖了一层釉,但为了好听也叫“琉璃”。宋元尤其是明清以后,这种铅釉陶大量用于官式建筑(比如故宫)的砖,于是“琉璃”成了它的官方名称,也就是我们今天说的琉璃瓦、琉璃砖之类。

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那房顶的、墙上的叫琉璃,手里的、头上戴的也叫琉璃,大家不就会乱了吗?去朋友家串门:“嘿,您家房顶那琉璃真不错”、“你头上戴的琉璃簪子也不错~”

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那就分开叫吧!“琉璃”就给铅釉陶用,那原来的琉璃(即现在的玻璃,主要成分是二氧化硅和其他氧化物)就叫玻璃吧。

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辽金是与大宋几乎并存的两个少数民族王朝,约907年-1234年。这是辽金时期的蓝玻璃珠镀金耳环。

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这件玻璃翠坠角,台北故宫博物院藏。绿色滴珠形坠角,不透明绿玻璃具浓淡层次与白色纹理,质感近于翡翠玉料。镶镀金点翠宝盖,顶镶珍珠,色泽华美。

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这是清朝的银镀金镶玻璃花簪。这里的玻璃,就是我们当代所说的玻璃了。

三  玻璃凭啥是佛教七宝?

这个凭啥?也不是小编说了算的……

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鉴于各个佛教在我国传播已久,各个朝代的、各个典籍所记载的七宝,会略微有些出入。小编以《无量寿经》为例,汉代版本的七宝为金、银、琉璃、水精、车渠、珊瑚、琥珀;曹魏时期版本所载七宝为紫金、白银、琉璃、水精、砗磲、珊瑚、琥珀;唐代版本的七宝为黄金、白银、琉璃、颇梨、美玉、赤珠、琥珀;宋代版本的七宝为黄金、白银、琉璃、颇梨、砗磲、真珠、琥珀。

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出于严谨,小编去找了下我们的玄奘法师求解~ 玄奘大师所译《称赞净土经》中,七宝为金、银、吠琉璃、颇胝迦(水晶)、牟娑罗揭婆(砗磲)、赤真珠(珊瑚)、阿湿摩揭婆(琥珀)。

小编去佛教大辞典确认了一下这些拗口的名称:

解释如下:

吠琉璃(玻璃)又作颇梨,颇黎。

而其他词就不详细解释了:颇胝迦(水晶)、牟娑罗揭婆(砗磲)、赤真珠(珊瑚)、阿湿摩揭婆(琥珀)。

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回到我们开头说的雍和宫的香灰琉璃——

作为本世纪的矿物学受教育者,小编是个成分党,速速去查了香灰的成分,是钾~ 至于雍和宫所售卖的“琉璃”,从当代的角度来说,到底是琉璃,还是玻璃?因为咱也没买过,所以不能下结论。这篇文章只是帮助大家,深入了解琉璃和玻璃的复杂关系。

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对于网上说的“琉璃和玻璃不一样,玻璃是玻璃,琉璃是水晶做成,只不过是人造水晶而已”这种说法,小编想到了一个品牌——潘多拉~它的珠子被称为是琉璃珠,但是页面里显示,珠子材料是玻璃。

其实,还有很多很多的当代玻璃工艺品,都被商家冠以“琉璃”的头衔来售卖,一方面这样能卖个好价钱,另一方面估计不少商家都分不清二者的关系。

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